答えはわかりましたか？
まだ解いてない人は、先にこちら→「J-POPを現代文的に解く！」を見てくださいね。
答えなんだっけー？ って人ももう一度確認を。
「飼いなら」すの本来的な意味は、『手なずける。なつかせる』です。
が、ここで注目！
設問文を読むと、『ここでの意味として』と、ちゃーんと断り書きをしていますね。
これ、よく見るでしょう？
バリエーションに、『この場合の意味として』なんてのもあります。
この設問文を正しく書くと、
『ここでの意味として（本来的な語句の意味とは異なることが多いから気をつけて！ 先に断ってんだから辞書的意味を選んでも得点にはならないかもよ！！）最も適当な〜』
てな感じになります。
『ここでの意味』には、そういった作成側の静かな意図が隠されているわけです。
問１の問題は、詩や小説で頻繁に出題される比喩表現の問題です。
これが得意になると、小説でバリバリ点がとれるようになりますので、しっかりマスターしましょう。（詩は作問者によってレベルや質にばらつきがあるため、残念ながらバリバリとまではいかないかも）
□ これは何の物語だ？
まず、本文全体が何を描いたものかをとらえます。
今回の「ガラナ」は、“告白できないあきらめモードな人生、ここらでおしまいにしろ自分！”というような歌詞であることは、まあみなさんおわかりでしょう。
□ キーワード（設問の引用部分）の言い換え表現を探せ！
設問文の意味を捉えるために、設問文中のキーワードが、別の言葉に変換されている部分をせっせと探します。
まずは、「消極的人格」。
「臆病」「中途半端」「諦め」「優柔不断」などこれらはこの歌詞において、
ほぼ同じ位置づけ、意味合いにありますから仲間ですね。
これで、設問文の「消極的人格」がどんなものなのか、よりはっきりとつかめたはず。
じゃ、「飼いなら」すはどうでしょう？
□ 本来的な意味をまずは考慮！
いくら『ここでの意味』と言われても、まずは『本来的な意味』を意識します。
『ここでの意味』＝『本来的な意味』の可能性もゼロではない*注ってこともありますが、
選択肢の割合として多いのが、
・正しい選択肢
→ 本来的な意味の本文にそった言い換え表現
・引っかけ選択肢
→ 本来的な意味のストレート表現
なんですね。
だから、消去法で解くときは、この『引っかけ選択肢』から検証していくのがいいんです。
歌詞に戻りましょう。
「飼いなら」すの意味は『手なずける。なつかせる』でしたね。
これとまったく同じ表現は残念ながら今回の選択肢にはありません。
が、これをできるだけ近い意味に訳すと、
『すっかり馴染んで違和感のない状態になっている』＝『習慣化』しているといえるでしょう。
『習慣化』が含まれているのはイ。
『ならす』が『慣らす』と表記できることからも、最も近い印象を受けますね。
この時点で、こいつは限りなくアヤシイ、とにらんでください。
選択肢を見てみましょう。
『告白しようとするたび辛い結果ばかり予見することを習慣化させてしまって』
『告白した後の辛い結果』までは、歌詞の内容と合致しています。
でも、『予見』としているところでアウト。
なぜだかわかりますか？
『予見』とは、『予想』ではなくて、『予知』のこと。
『どーせダメにきまってんじゃん・・・』という勝手な断定は、『予知』ではありませんね。
『ばかり』という表現も、ちょっと言いすぎでしょう。
□ ビミョーなものはほかの部分も検証！
『予見』はあきらかにNGですが、この熟語のみが間違いってことは、普通の選択肢にはほとんどありません。難易度が高くなりすぎますからね。
（でも、こういう熟語の引っかけはセンター試験や模試に時々出てきますから、パターンとして覚えておきましょう。）
じゃ、仮に『予見』が『予想』だとしたらどうでしょう？
それでもやっぱり、イは歌詞の文脈からズレてます。
『習慣化』しているのは、『いつも悲しい結果を想像してしまうこと』ではなく、
『そういう想像を言い訳にして行動を起こそうとしない、何事につけハンパな自分』である、と捉えるのが妥当だと考えられます。
第２・４段落にそれがはっきりと表現されていますね。
つまり、そういう言い訳がましくて非行動的な自分と馴れ合い（なあなあ）になってしまっていることを、「飼いならして」と表現していると判断できます。
これに最も近いのは、ウ。これが正解となります。
□ 選択肢はすべて検証する！
このイのような選択肢は「これが正しい！」と深く考えず正答に選んでしまいがちです。
が、ちょっと待ってください！
残りの選択肢を検証することも忘れずに！！
その中で、より傷の少ない、より本文と設問の内容に合致しているものを選出してください。
ここで慎重になることが得点する上でとても大切なんですよ。
※おことわり
ここでの解釈は、あくまで『教科』としてのものです。
アーティストの表現意図および聴き手の個人的解釈をなんら断定・否定するものではありません。
◆ 問２の解答・解説
問２は、慣用句の問題です。
ここには、『ここでの意味として』という断り書きがありません。
こういう問いは、一般的に『辞書的な意味』を最優先させて考えます。
センター試験（および模試）の1問目にも登場するおなじみのパターンですね。
慣用句の引っかけ選択肢の王道は、『文脈には合致しているが、辞書的な意味とは無関係』というもの。
ですから、安易に選択肢を代入して確認するのは危険です。
文意が通っても不正解、逆にちょっと違和感があっても正解という場合があるのです。
問２の正解は、ウ。
ちなみにイは「浮き足立つ」の意味です。
辞書的な意味を知っている場合
辞書的な意味を正答の第一候補として検証してください。
辞書的な意味が複数あり、そのどれもが選択肢に挙げられているときには、文脈に沿うものを選ぶようにします。
辞書的な意味をなんとなく知っている場合
その慣用句を使って、頭の中で例文をいくつか作成してください。
そして、それらの共通点から推察した辞書的な意味により近い選択肢を選びます。
決して先に選択肢を代入して考えてはいけません。
辞書的な意味をほとんど知らない場合
慣用句によっては、その表記からなんとなく推察できる場合があります。
たとえば「一矢を報いる」だと、「報いる」の意味を考えます。
「報いる」は「恩に報いる」「報復」といったように、良きにつけ悪しきにつけ「お返し」するときに使われますね。
「一つの矢をお返しする」とイメージし、矢を打ち返す→攻撃を仕返す ・・・という風に考えるわけです。
すべての慣用句がこのように推察できるものではありませんが、まったくあてずっぽうで答えるよりは正解の確率が高くなります。
※注 センター試験の場合は、「本文中における意味」とされていても、「辞書的な意味」を問うのが定番のようです。
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